在《无常》中，鲁迅描绘了民间迎神赛会上的“无常”形象。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。从个人回忆角度，这是鲁迅儿时看赛会时对无常这一形象的深刻记忆。而从社会内容方面，文章通过无常这个形象，讽刺了现实中那些所谓的“正人君子”。在当时的社会，表面上道貌岸然、满口仁义道德的“正人君子”，往往虚伪、冷酷，远不如具有人情味的无常。鲁迅借无常这一形象，深刻揭露了当时社会人与人之间的冷漠、虚伪，以及社会风气的败坏，对封建社会的种种丑恶现象进行了有力的批判。

《父亲的病》主要回忆了鲁迅儿时为父亲延医治病的情景。文中描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。这些“名医”故弄玄虚，药引一个比一个独特，如“最平常的是‘蟋蟀一对’，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中者’”，然而父亲的病却丝毫未见好转，最终还是去世了。从个人回忆来讲，这是鲁迅对父亲生病期间求医过程的真实记录，饱含着他对父亲的深切怀念与愧疚之情。从社会内容来看，文章揭露了当时社会上那些庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财的丑恶行径。这些“名医”打着治病救人的幌子，实则利用患者的信任谋取私利，反映了当时医疗行业的混乱以及社会的黑暗，批判了封建社会下这种不合理的社会现象和风气。

2．（24-25七年级上·海南省直辖县级单位·期末）阅读《西游记》中的语段，回答后面的问题。

唐僧道：“猴头，还有甚说话！出家人行善。你在这郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人。”

(1)文段中“妖魔”指，它先后变为年轻女子、、三戏唐僧。

(2)读完这个故事，你得到了什么启发？

【答案】(1) 白骨精老妇老翁

(2)示例一：面对邪恶势力，不能妥协退让，而应该勇敢地站出来，用正义的力量去战胜它。

示例二：在现实生活中，我们应该学会辨别真假善恶，不要被表面现象或虚情假意所蒙骗。特别是在面对复杂的社会环境时，要保持清醒的头脑，不轻易相信他人的花言巧语

示例三：从唐僧师徒四人的角度，我们可以看到团队内部沟通的重要性。团队成员之间应该相互信任、相互支持，而不是互相猜疑或搞小动作。在面对外部威胁时，更应该团结一致，共同应对。

【解析】（1）本题考查内容概括。

本文段选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，讲述师徒四人行至白骨岭。在白骨岭白骨洞内，住着一位凶残、狡猾，善于伪装的白骨精。白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相，于是三次分别变化为村姑农妇、老妇和老翁，打动唐僧的怜悯心。唐僧果真上了白骨精变化攻心的当，但白骨精三次均被孙悟空识破，被金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜，八戒趁机进谗言，唐僧不辨真伪，赶走悟空。一纸断绝书在手，悟空热泪双流。唐僧想起往日师徒之情，也不免伤心落泪。由此可知，“妖魔”指“白骨精”，它先后变为年轻女子、老妇、老翁来骗取唐僧的信任。

（2）本题考查阅读启示。

本题为开放作答的题目，从孙悟空的角度来说，面对白骨精这样狡猾凶残的邪恶势力，要无畏无惧，将其除掉，对于唐僧而言，要擦亮双眼，辨别真假善恶，不要被假象所迷惑。对于取经团队而言，因为缺少沟通，产生误会，导致团队解散；面对外来威胁要团结一致，不要相互猜忌。

3．（24-25七年级上·河南安阳·期末）在阅读名著时，同学们还进行了“人物成长”专题探究。请仿照下面关于《朝花夕拾》的专题探究示例，结合名著内容和你的阅读体验，写出你对《西游记》中孙悟空成长的感悟。

示例：一开始我以为，鲁迅可以永远是百草园和三味书屋里那个天真的儿童，他追云雀，拔何首乌，在三味书屋里用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。后来我才知道，面对国家的贫弱、民众的麻木，鲁迅学会了取舍。鲁迅的成长让我明白了：成长就是告别天真，承担社会责任。

【答案】示例：一开始我以为，孙悟空可以永远是那个活泼顽皮、无所畏惧的齐天大圣，他偷蟠桃，吃仙丹，大闹天宫，一个筋斗能翻十万八千里。后来我才知道，面对取经路上的种种艰辛，修行路上的种种磨难，孙悟空学会了自我约束。孙悟空的成长让我明白了：成长就是告别任性，超越自我。

【解析】本题考查人物形象。

分析示例，“一开始我以为，鲁迅可以永远是百草园和三味书屋里那个天真的儿童……”，描述了人物最初的形象或行为，突出其天真、顽皮等特点；“后来我才知道，面对国家的贫弱、民众的麻木，鲁迅学会了取舍”通过具体事件或情节，展示人物在经历中逐渐成长的过程；最后，“鲁迅的成长让我明白了：成长就是告别天真，承担社会责任”总结了人物成长的核心意义，提炼出成长的主题。据此结合《西游记》的具体情节概述孙悟空由最初的无所畏惧、顽皮任性到后来经历了多次磨难和考验，逐渐学会了自我约束、承担责任的性格特点，最后得出感悟即可。

4．（24-25七年级上·河南南阳·期末）反差是塑造人物形象的有效手段，在前后反差中，人物会变得鲜活，形象会变得丰满。请从下列人物中任选一个，参照示例，结合作品内容，分析其反差手法的运用。

示例：唐僧遇到妖怪时常常战战兢兢，如狮驼岭受阻时数次落泪，体现了他的软弱。但他的取经之心从未动摇，如途经女儿国时不为美色所惑，不受蝎子精胁迫，体现了他的坚定。

①孙悟空（《西游记》）②阿长（《朝花夕拾》）

【答案】示例一：孙悟空一生英勇好斗、勇往直前，称得上是当之无愧的硬汉。但他也会因为菩提祖师的驱赶而“满眼堕泪”、感到迷茫和慌张，会因为唐僧的误会而感到委屈。在这样的反差之中突出了孙悟空的人性之美。

示例二：《阿长与＜山海经＞》中，阿长刚一出场便是一副粗俗、愚昧的农村妇女形象，喜欢切切察察，规矩又多，在得知是她害死了“我”的隐鼠后，“我”更加厌恶她。但她却记着“我”的渴慕，买来了别人买不到的《山海经》。在这样的反差之中突出了她对“我”的真挚关爱，也彰显出了“我”对她的深切怀念。

【解析】本题考查名著人物及内容理解。

《西游记》作者吴承恩，明代小说家。作品以唐僧师徒四人西天取经为主线，讲述了孙悟空出世及大闹天宫后，与唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经九九八十一难，降妖除魔，最终取得真经的故事。书中塑造了神通广大、敢于反抗的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙僧等经典形象，以奇幻的想象、精彩的打斗情节，展现了一个光怪陆离的神魔世界，蕴含着丰富的人生哲理与对社会现实的影射。

《朝花夕拾》作者鲁迅，现代文学家。这是一部回忆性散文集，收录了鲁迅于1926年创作的十篇回忆性散文。作品以作者青少年时代的生活经历为线索，生动描绘了从清末到辛亥革命时期的社会生活画面。从温馨的回忆如《从百草园到三味书屋》，到对旧礼教的批判如《二十四孝图》，鲁迅用简洁的语言、真挚的情感，在平淡的叙述中蕴含着深刻的批判与思考，字里行间流露出对往昔亲友和师长的怀念之情。

做答此题，首先明确反差手法是通过展现人物前后不同的表现来丰富人物形象。对于孙悟空，可从其在战斗中的英勇无畏与面对特定人物或情境时的别样反应来分析；对于阿长，可从她日常的一些行为特点和为“我”做的特别之事来挖掘反差。然后结合具体的情节，详细阐述反差的体现以及对塑造人物的作用。

示例一：孙悟空在降妖除魔时威风凛凛，面对各路妖魔鬼怪都能凭借高强本领打得对方落花流水，如三打白骨精时坚决果断，毫不畏惧。但在向铁扇公主借芭蕉扇时，却屡屡受挫，不得不施展各种计谋，甚至还被铁扇公主扇到了小须弥山，这与他一贯的强大形象形成反差，突出了取经路上的艰难以及孙悟空坚韧不拔、随机应变的性格特点。

示例二：阿长平时大大咧咧，睡觉呈“大”字，还总是给“我”讲一些繁琐的规矩，让“我”觉得她既粗俗又迂腐。然而，当她为“我”讲述长毛的故事时，展现出她丰富的见识和独特的经历，与之前的形象形成反差，使阿长这个人物更加立体，也体现出她内心的善良和对“我”的关心，丰富了她在“我”心中的形象。